三(sān)字经(jīng)中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教(jiào)性乃迁的下一句是这句话的(de)意思为：如果从小(xiǎo)不好好教育(yù)，善良的本性就会变(biàn)坏的。

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三字经中(zhōng)苟不教性乃迁是什么(me)意思，苟不教性乃迁的下一句

　　出(chū)自《三(sān)字经》，《三字经》是(shì)我国的传统启蒙教材(cái)，今天小编就来和大家(jiā)聊一聊《三(sān)字经》。

　　《三字经(jīng)》，是中(zhōng)国的(de)传统启蒙教材(cái)。

　　在中国古代经典当中(zhōng)，《三字经》是最(zuì)浅显易懂(dǒng)的(de)读本之一。

　　《三字经》取材典范，包(bāo)括中国传统文化的文学(xué)、历史、哲学、天(tiān)文地理、人伦(lún)义(yì)理、忠孝节义(yì)等等，而七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米核心思想(xiǎng)又包括了(le)“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经(jīng)》的(de)同时，就了解了常识(shí)、传统国学及历史故事，以及故事内(nèi)涵中的(de)做人做(zuò)事道理。

　　《三字经》是我(wǒ)国(guó)不可(kě)多得的宝贵遗产，有不同版(bǎn)本，全文字数从1120字至1722字不等(děng)。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处(chù)。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教(jiào)五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不(bù)学，非(fēi)所宜。

　　幼(yòu)不学，老何(hé)为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师(shī)友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三(sān)字(zì)经》是我中华悠悠五千年灿烂的经(jīng)典传统文化(huà)之(zhī)一，它(tā)是中华儿女智慧的结(jié)晶，它(tā)承载着一个民(mín)族的历史与精神，体现了独(dú)特(tè)的教(jiào)育思想(xiǎng)和文化魅力。

　　这是(shì)中国(guó)几千年来形成(chéng)的独特的民族文化，在世界上也是举(jǔ)足轻重，并受到全世界的广泛关注。

　　2、《三字(zì)经》读起来朗朗上口，简(jiǎn)明扼要，是以中国(guó)历史为(wèi)素材，植根于传(chuán)统文化，强(qiáng)调教育以(yǐ)“德”为先，学贵在恒和环境(jìng)对(duì)学(xué)习的(de)影响，讲述教育与(yǔ)学习重要(yào)性的教(jiào)育(yù)论著。

　　同时也(yě)是(shì)我国代古一(yī)部传统的儿童启蒙识(shí)字教(jiào)育课(kè)本。

　　3、在现在这个复杂多(duō)变的社(shè)会环境下，德育教(jiào)育也成为现行(xíng)教育改(gǎi)革所面临(lín)的(de)一个重(zhòng)要课(kè)题。

　　现(xiàn)在(zài)很多学(xué)校也把传(chuán)承中华民(mín)族经典(diǎn)传统(tǒng)文化作为(wèi)新时期德育教育发展的重要途径。

　　传统文化的核心就是“德育”，《三字(zì)经》中说：“首孝悌(tì)，次见闻”，可见在传统的(de)教育(yù)中，是把德育放在首位的，一个人首(sh七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米ǒu)先得要(yào)有(yǒu)“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久(jiǔ)的(de)传统文化是中华先贤们几(jǐ)千(qiān)年来(lái)智慧的(de)结晶，它使我中(zhōng)华民族(zú)历经几千年(nián)生生不息，屹立不倒(dào)。

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